Социальная принадлежность человека и формула именования в XIV–XVIII веках

 

Одним именем в восточнославянском регионе, судя по переписным книгам разных городов XIV–XV веков, именовались городские мещане, но часто их личное имя сопровождалось указанием на профессию (например: Федосий шапочник; Никифор иконник; Лукьян горшечник).

В дальнейшем эти профессиональные обозначения трансформировались в прозвища, а из прозвищ – в фамилии.

Говоря о развитии и усложнении формулы именования лица в целом, что получало отображение в документах, следует сформулировать такую закономерность: чем значительнее был сан или общественное положение именуемого, тем полнее была его антропонимическая характеристика, то есть формула именования.

Скажем также, что очень долго, даже ещё в XVII–XVIII веках, одним именем продолжали именоваться служители религиозных культов (например, монахи). 

По материалам книги © А. Ф. Рогалев. Введение в антропонимику. Именование людей с древнейших времён до конца XVIII века (на белорусском антропонимическом материале). – Брянск: Группа компаний «Десяточка», 2009. – С. 6–9.

Благослав, Благослава

 

Личное имя Благослав в старину использовалось, наряду с другими двухосновными именованиями княжеского типа, как эпитет правителя, а давалось в дополнение к настоящему личному имени, державшемуся в тайне.

По сути, имя Благослав было искусственной личной номинацией-пожеланием со значением «быть славным благими (хорошими, добрыми) делами».

Есть женский вариант имени Благослав – Благослава, которое давалось девочкам из княжеской семьи в дополнение к настоящему имени.

Укажем сокращённые формы женского имени Благослава: Благана, Благина, Блага.

© А. Ф. Рогалев. Антропонимикон. Имена, фамилии. Формулы именования. Гомель: Велагор, 2006. – 809 с. Использование материалов словаря без ссылки на источник и автора влечёт юридические последствия.